“别的爱好我什么也没有，就是喜欢看电影”，超级迷影特暖心的一部啊啊，简直是给松竹的情书！虽然都说男主原型是沟口，我严重怀疑其实是山本萨夫：他以前搞学生运动，退学，进了松竹做成濑的助理导演，一切吻合啊！而且他还是马克思主义者，这点都被山田洋次拿来开玩笑了，绝对是他😂！

山田洋次写给松竹前辈（主要是小津）的电影情书，戏中戏是《浮草》，导演原型是小津，男女主角原型是沟口健二和田中绢代，女主父亲名字叫喜八，戏中戏摄影风格厚田雄春，山田为了致敬真是做足了功课。

山田洋次有这一部便足以在日本电影史上留一个除了寅次郎之外的名字。关于（松竹）电影史的电影，后来的是《千年女优》。大篇幅致敬小津（笠智众，喜八，浮草，甚至“绪方安二郎”）。有森也实很像年轻的田中娟代。小仓导演是野村芳亭和五所平之助的合体。拍到后来煽情有些过。

已经有《莆田进行曲》了，四年后为何还要拍这部戏呢？画面像油画、片场的拼搏劲也算可爱，另外编剧这个角色集中了山田自身对于电影的使命感，这些是优点。缺点是女主又土又丧，全无风采，主线故事编写的也足够无聊，步步都在预料中。涉及社会动荡的支线算是略有可观，但出彩的也只有监中大佬那角色。

松坂庆子打了个小酱油，和莆田进行曲一起构成对开麦拉的礼赞。渥美清演技最高

吴念真曾说过：“绝对自觉的通俗更是一种绝对的功力。透过那样自觉的通俗传播，即使连大字都不识一个的人，都能得到和高阶阅读者一样的感动、快乐、共鸣，而且和所谓的知识和文化自然顺畅的接轨。”山田洋次在松竹大船摄影所成立50周年奉上的纪念作品，也同样传递出相似的东西。蒲田进行曲永恒飘扬。

又见渥美清，又见《寅次郎的故事》剧组，倍感温暖。山田洋次真是烹制炊烟的“大师”，虽无黑泽明风林火山的气势，也无小津安二郎细柳扶风的平和，老家伙却实实在在做出了可以入口的大俗，温暖着各个时代的饮食男女。渥美清、倍赏千惠子、笠智众打底，叔叔婶婶都在，佐藤依然是傻傻的小弟，吉冈秀隆在片尾以千惠子儿子的身份出场数分钟……旧日时光应犹在，朱颜丹心光影存。渥美清先生已显疲态，重疾上身就是那几年吧。

一封致小津的情书（误）。虽然是电影厂的故事，照样按庶民剧的思路来拍，把高潮点放在渥美清这个父亲角色身上，正合《我是怎样拍电影的》中山田洋次那份朴素的创作理念，感受他是如此赤城地和剧院里的观众们共同呼吸。对昭和初年的电影片场样貌还原有许多妙处，尤其是当时的演员地位和他们的表演方式。

8，四星半，山田洋次写给松竹前辈的电影情书（最主要的就是小津了）典型的山田的风格，情节剧，以情动人。渥美清的演技真棒，不愧是国民级的

DVD花絮：渥美清刚摘除了一个肺，本片是半真实半表演

135分钟，镜头所到之处皆有致敬玄机，迷影浓情稠密得难以化开。辩士之没落，有声电影之开端，上世纪30年代初风景独好。有森也实不仅长相上，片中举手投足间也颇有昔日田中绢代的风韵。而「田中小春」其名，一半影射之意可谓昭然；而另一半不知是否取自沟口《西鹤一代女》中绢代所饰演的角色？

致敬属性过于强烈，导致剧情被架空，电影的行业运作、社会定位、文化意义，在诸多能指被赋予历史映射的前提下都无法展开讨论，零星的政治暗流也只局限于浅尝辄止，能够清晰提炼出的主题最终回到父亲帮助女儿逐梦演艺圈，除此倒是也体现了进步群体寄予电影的诉求和厚望。

这剧情实在是...最令人尴尬的是女主这片子的演技可能真的如她角色在故事里的演技一样糟糕...把马克思兄弟当马克思那段真是笑抽我了.总得来说是松竹的自我致敬（尤其是蒲田向大船迁移的关键几年）与一个女星的诞生。从历史角度来看比较有意思的：浅草映画街、蒲田片场和左翼运动。看完之后《蒲田行进曲》印象最深

7.8，拍了一辈子庶民剧的山田，最崇拜的便是小津了，其不遗余力的致敬体现在诸多影片的方方面面，尽管影片还有诸多不足，但渥美清的表演足以加上一星。

已经睡下了，黑暗中却忽然想到了这部电影，非常好看。正因为少年时看这部片子认识了有森也实，所以几年后看东爱时，尽管主角是莉香不是她，也依然对她始终祝福，直到与丸治在一起⋯晚安。

造梦的摄影机在充满敬意的《电影天地》里是被30年代的统治者与普通观众误解而轻视的新事物。大到国家小至家庭山田洋次始终在强调电影人的民族使命、教育职责以及自我修养（主要指艺术家的自觉）。然而作者通过戏中戏再现的《浮草》除了凝固小津等前辈的劳动成果之外似乎更寓意时间的流动，这是关于传承最好的注解。

一个女明星的诞生。有森也实真美。松坂庆子真美。

山田洋次给电影的情书，致敬旧时代的往事以及那些先行者，用真诚谱写出的日本早期影史，以温情作为底色不仅仅是缅怀也是一份坚守，可惜因为自身阅片量的限制导致缺少了一份情怀，对于个人来说这部影片看的有些早了。

看似欢乐，实则哀伤。看似哀伤，实则欢乐。松爸吊炸天。

大的历史背景嵌套，有声片转型、制片厂迁移、诸多真实人物、军国主义崛起，在此之上逐渐得出拍摄有鼓舞力量的电影，为庶民电影站位，与山田本人的创作观相合。相比对小人物做传、再现黑帮动作电影现场的《莆田進行曲》，《电影天地》更倾向于拆解拍摄现场，展现制作-放映，分析感情传递模式，在开头铺垫下电影情感制造方法的情况下，之后依旧不断使其沉沦，更凸显电影情感的魅力。《寅次郎的故事》是其基础，面对倍赏千惠子与渥美清超出邻居感情的状况，当时观影者绝不有丝毫怀疑，这是另一柴又街的再现，樱花一家再次集体出场（其他配角也悉数客串），一切在情感上回到了寅次郎的家庭构造。而结局也像另类书写了寅次郎的结尾，即便在不同片中，他在爱情中依旧是“男人之苦”。在片中再次看到渥美清惟妙惟肖的再现别人的动作时，寅次郎又回来了。

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