很悲剧的传记电影。大概可以称柳青黯淡的一生。一个理想者吐尽了血，所见证的时代未能与理想同行。未看到繁星满天，只走过一路泥泞。柳青是精神上的伟人，但我们都不愿成为柳青。人生苦短，创业艰难，史诗太难写，吞下梦碎的眼泪太苦。

电视电影。

为什么马葳——一个有文化有理想有能力的女生要和他说对不起？

成泰燊成功诠释了柳青的文学圣徒形象。但是导演力有不逮，缺乏一以贯之的电影语言统摄全片，因之影像苍白，缺乏表现力。50年代合作化运动有较为充分的表现，也是全片重点戏份，但合作化触及个体的部分没有开掘出来，且人物的转变浮于表面。四清运动一笔带过，难道是为了表现柳青说的：只要对得起自己的良心？柳青文革经受批斗及马葳投井自尽，本是人物命运的转捩点，无奈仓促而过，使情感无法绵延开来，也使文革后期柳青的反思精神缺乏支撑。柳青被王家斌背到医院抢救之后的戏，全然一片混乱。影片唯一用得好的道具，便是托尔斯泰像。它仿佛一盏明灯，映照着柳青的生命。

钟特帝史观产物。前半部分柳青的形象塑造得还行，深入群众、贴近生活的一面表现出来了，但具体的工作及创作的内心刻画比较浮光掠影，同时还时不时含沙射影地黑一下五十年代，不过客观上仍可看出十七年时期知识分子的待遇或者说特权高出普通人一大截，毕竟当年苏联作家都表示过羡慕。高级社往后的戏份则全是黑、没一点正面成分，只差没公开喊集体主义行不通、小农单干就是好啊就是好了，其中把纹格前的寺卿、纹格初五十天的百瑟孔布、六七年的灶凡等放在一块表现漏洞尤其大，这三件事如果要同时反对，最尴尬的可是奏紫牌。

当从全市唯一一场放柳青的厅出来，看到了袁隆平逝世的消息，心里还没从柳青的痛苦中走出来，国士无双，能称得上国士的人寥寥无几，中国托尔斯泰柳青算一个，神农袁老算一个；伟大的人总有偏执的一面，柳青偏执着农村那片土地，那次改革的尝试，也许他内心期望着村的这群人可以再次完成人类精神世界和生产要素组合巨大跃迁，当质朴的老农们走向了长安的巴黎公社的时候，乌云遮住了太白山的峰，暴雨袭击了秦岭的树，巨锤砸向了庙里的像，半部书留给了后人，中国的战争与和平，只写了一半，书里书外都是遗憾…电影导演很专业，整部影片节奏很舒服，前半部看了让人很愉悦，里面很多镜头都是很唯美的，蔓蔓的稻田好像白鹿原，突然升级高级合作社的时候，用了长镜头，每个场景的切换稍微有点犹豫，但是很不错了。整部作品完成度很好，后半部有难度，大家都懂

很正常的献礼片，服道化不出戏，演员演技也不错，但是整体故事和人物塑造都很单薄和苍白，与不能拍出的剧情无关，与电影局审查制度无关，与导演诟病的年轻人只爱看的美国大片无关，与评论区吐槽很多人爱刷抖音碎片化娱乐无关。这已经是最爱国最热血的一代年轻人了，他们会为《山海情》流泪，会为《觉醒年代》自发宣传。顾左右而言他是无用的，觉得不给五星好评就是无脑也是无用的，正是因为看的好片子足够多，才感知到本片的不足。说到底，大家批评的还是太委婉了，片子不够好，就是不够好。

请广大豆瓣网友给主旋律电影打分的时候先熟读历史你觉得电影乱七八糟是因为你压根就不知道时代背景在哪里是如何变换的说你们这些人没文化可能是刺激你们所以我已经尽量客气一些了并且请没看过此片的网友也别把自己装扮起来正视历史就是正视良心你没良心你还看什么主旋律啊你刷抖音看美女帅哥跳舞多好

献礼片，但能看出诚恳和用心，导演审美不错。柳青的文论穿插得挺合适。可惜主旋律下依然被限制得很死：主角伟光正、说教意味重、淡化伤痕、回避反思、政策导向等。运用了一些类型片的手法，大概在深度有限的情况下有一些市场意识，反而有点古怪。片子的毛病恰恰是与柳青的文学主张悖反的，就是没有丰富、鲜活的人物，也是主旋律拍人物的通病。创业史和此片同为献礼，又是呼应，也说明文艺政策的把手已经由文学转向影视，文学再没有被控制计划仍能产生影响的力量。作家也与官职、高稿酬剥离了，区别在于柳青是主动自愿的。想来也感慨，以托尔斯泰为文学灯塔的柳青，即便深深扎根农村，与伟大间依然隔着政策和政治的距离。痛苦的思考与求索，最后变为一句轻飘飘的“有意义的探索”。听到柳青说：“要看作品五十年后还有没有读者看”，我和同学都笑了。

印象最深的还是片子里的一句话：“创作者不该是不断地去寻找细节，而是细节源源不断呈现在创作者面前供他挑选。”即是不断地深入创作主体，感受它的气息，使得创作变成一场深度而有意义而的对话。总之也非常幸运能有机会参与到这部优秀的作品当中去，各位去电影院拯救一下这部优秀影片的票房吧

看完点映了。电影《柳青》以影像的方式为“人民作家”立传，作为一部全景展现柳青人生历程的电影作品，《柳青》思想内涵精深，艺术风格很接地气，积极传递了柳青的精神，是一部思想精深、艺术精湛、制作精良的叫座又叫好的电影作品。在我看来，艺术上的特色有三：一是文学性的突出呈现，内心独白以画外音的方式时常出现、历史为轴展开叙述的设计，为影片建构了十足的“电影感”；二是讲故事的视点独到，从中我们可以看到柳青在进行文学创作时“下生活”的耐心，这种精神的确是我们当下所严重缺失的，习近平总书记在十九大报告中指出，社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造；三是对于中国西部电影题材的开拓，体现在西部意象的选择和陕西方言的使用上。

看完电影，很想去拜读《创业史》，单从这方面来讲，电影也算成功了吧！

怎么那么碎？成泰燊演技好，柳青就是呲着牙笑得呀

作为传记片很一般。可能是因为审查原因，感觉各段历史事件之间都剪得稀碎，全片就像用一堆布头拼成的一件衣服，人物扁平。道理说得很清楚，和柳青先生学做“真正”的作家。对不真实的，虚假的，急功近利的，时代变革的一切灰暗苦难永不妥协，坚持自我，宁缺毋滥，追求作品的完美高质，做对得起时代，对得起国家，对得起人民的人。

声画不同步的现象比较明显，技术不够扎实。炳汉与廖姓主任的角色塑造较突出，于一众浅尝辄止的叙写之中做了“先锋廖化”。总体来说，遗憾多过惊喜，在这个仍显保守仍有束缚的时代，也就算作一个可有可无的慰藉吧。

6.13从不悲叹自己的黯淡。认知灾难总是相似。要时时反观生活，抽离自我，宏观把握。时代剧变不等人。写“本质的真实”。乡党，无多余精力或认知的主体，其中辛苦难以想象，滥用便必然导致灾难。双轨深深的中国，到现在也还未最终并轨。革命尚未成功，每天都是DAY1。

CCTV-6

在文艺上表现出一个巨匠的形象，但是在生活中面对农村合作化运动中遇到的种种问题，柳青这样一个14岁就敢上街闹学潮、22岁跟随八路军上前线打仗的人怎么会只动嘴皮子不用霹雳手段？

就不熟悉现当代文学的人，看完依然不知道创业史写的啥，能加上小说里故事的线索可能会更扎实一点。现在就是，用柳青串起合作社的各阶段，最后，尘归尘土归土一切向前看，完。ps:被遮蔽被利用还得让她自己承认“我这样伤害你”的女性。还有柔光打得太狠了。

一个好演员可以救一部戏

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